实际上，这几颗苹果就是后世常见的贴字苹果，也被称作艺术苹果，数百年后的每年平安夜之际，这种苹果可谓是处处可见。
贴字苹果的制作工艺直到二十世纪八十年代才出现，乃是一位中国农民所创，但这项工艺并不复杂，其实就是利用了植物形成叶绿素与花色素的时候必须要有阳光照射的原理，在苹果的种植过程中使用字模遮挡阳光、阻止了苹果表皮的花色素合成，最终就会呈现出白色字迹！
工艺很简单，但用来糊弄明朝时期的皇帝与臣子，绰绰有余。
当然，这般工艺说起来很简单，但也耗费了赵俊臣许多时间与功夫，在盛产苹果的洛川县征用了上百亩苹果林，请来了几十位经验丰富的果农，利用各种手段同时进行试验，才终于是寻到了可行的办法，成功收获了两百余颗贴字苹果，又从中挑出了四颗体积最大、色泽最好的苹果作为寿礼献给德庆皇帝。
但无论如何，这份寿礼只是花费了赵俊臣几百两银子而已——赵俊臣选择贴字苹果作为寿礼，固然是因为“天降祥瑞”可以讨取德庆皇帝的欢心，但更重要的原因还是为了省钱——赵俊臣有很多银子，但还是要用在更有实际意义的地方。
等到百官与勋贵们的纷纷赞叹告一段落，张德就把这几颗苹果再次捧回到德庆皇帝的身边，德庆皇帝也是爱不释手，就好似见到了稀世珍宝，依然是不住的赞叹与抚摩。
然后，德庆皇帝恋恋不舍的抬头看向赵俊臣，表情间依然是残留着激动之意，问道：“赵爱卿所说没错，这几颗苹果可以自动浮现字迹，绝非是人力能成，必然是苍天所为，果然是天降祥瑞！
天降祥瑞啊！史书中的祥瑞之说竟是真的！看来苍天也认同了朕的功绩！赵爱卿你能寻到这般祥瑞，当真是立了一个大功，朕必将要重赏于你，你快向朕说说，这般祥瑞是从何处寻到的？”
这般时候、这般场合，自然是要编故事了。
幸好，赵俊臣很善于此道，胡编乱造之际就连眼睛也不带眨的，故事也是精彩纷呈。
一个道骨仙风的老者，说是要借着赵俊臣之手送给当朝圣君一份贺礼，这是一项光荣且又艰巨的任务，所以赵俊臣想要接受大任就必须要经过几项考验、证明自己对于德庆皇帝的忠心才行……
赵俊臣原本并不信他，但这名老者转眼间就展现神通、化烟而去，赵俊臣才知道自己遇见了一位神仙，自然是不敢忽视神仙的指示，连忙是遵照神仙的指示行事……
赵俊臣秉承着自己的耿耿忠心，经历了重重考验与诸般磨难之后，终于是寻到了一处神秘山谷，山谷之中种有一颗参天果树，果树之上则是悬挂着四颗浮现有字迹的果实，但等到赵俊臣摘下果实离开山谷之后，转头一看山谷已经消失不见了……
当然，这只是赵俊臣的故事大纲，故事内容还要更为复杂许多，也重点突出了赵俊臣不辞辛苦、不怕磨难的耿耿忠心，整个故事足足是讲了近半个时辰。
漫无天际的胡编乱造之际，赵俊臣没有任何心理负担，也不怕有人拆穿自己——这般情况下，质疑赵俊臣的故事就是质疑祥瑞，质疑祥瑞就是质疑德庆皇帝，所以赵俊臣的故事就算是再如何的匪夷所思，也绝无任何人敢指出来。
听完了赵俊臣的故事之后，德庆皇帝不由是满面神往、赞叹称奇，也再次夸奖了赵俊臣的忠诚与用心，两人的君臣关系似乎也出现了改善。
根据今天的流程，百官与勋贵向德庆皇帝进献寿礼的环节时间是一个时辰，而赵俊臣一个人就占去了近半个时辰，却是利用几颗苹果再一次的出尽了风头。
随后的一段时间里，德庆皇帝与百官勋贵们依然还在赞叹着赵俊臣所献寿礼的神奇玄妙、以及赵俊臣所讲故事的精彩纷呈，再等到随后的众位官员向德庆皇帝进献寿礼之际，这些寿礼无论是怎样的珍奇贵重，也不由是相形见拙了。
就在这般情况下，献礼贺寿的环节也终于是告一段落。
再下一个环节，则是各国使节觐见德庆皇帝，称之为“万国来朝”。
说是“万国来朝”，固然是有夸张之嫌，但因为蒙古各部这一次皆是派出使节的缘故，使节数量足有三十余人之多，也确实是明朝数百年以来前所未有的盛事。
然而，等到各国使节的队伍鱼贯进入太和殿的时候，赵俊臣转头看去，所见情景却是让他不由一愣。
不久之前，赵俊臣在午门之外也曾是详细观察过各国使节，还发现了一个熟人——那就是玄烨身边的汉人臣子钱通。
不过，赵俊臣见到钱通之后，还以为钱通只是后金使节的随行人员，等到众位使节觐见德庆皇帝的时候，也一定会位列于不起眼的位置。
毕竟，钱通的身份极为敏感，他原本是辽东地区的一位知府、乃是德庆皇帝的臣子，但如今已是背叛了德庆皇帝、投效了建州女真的玄烨，若是让德庆皇帝发现了他的来历，就必然是要勃然大怒，建州女真与明朝之间的关系也很有可能会发生变数。
但如今，各国使节进入太和殿的时候，赵俊臣却发现钱通赫然是走在所有人的最前列，竟然还是各国使节的领头人物！
这样一来，钱通就算是不想引起德庆皇帝的注意力也绝无可能了！
“建州女真究竟在想些什么？为何要让钱通这个汉人叛徒作为各国使节的领头人物？这简直就是赤裸裸的挑衅与打脸啊！他们难道就不怕德庆皇帝恼羞成怒吗？”
想到这里，赵俊臣不由是眉头紧皱，只觉得建州女真的这般举动恐怕是另有图谋！
……
尘埃未定、静观其变，且行且珍惜。
……
