星海仙途

第一百二十八章 学府六苑

天地已定,天地之礼为常,万物之距恒一;人间轮转,人间之礼有缺,法纪纲常需变。

学天地之礼,见天地真理,得天地大道;学人间之礼,制法纪纲常,定人间之道。

此为,礼苑。

高鸣认真读完,顿时觉得,还真有点意思。

礼苑将天地规则和人间的法纪并列,却又分开谈论。学天地规则,掌握天地大道;学人间法纪,制定人道规则。其中既包含了修道方法,又有治国良方。

高鸣若有所思,难怪闻若柔想来礼苑。因为,她求的是让人间变好的大神通,正与礼苑理念相合。

高鸣问闻若柔:“若柔,要不要去别处再看一看?”

闻若柔说道:“不用了,若柔已经下定决心了。高大哥不妨去别处看一看。”

高鸣点点头:“那好,那你就在此排队登记,我先去别处看看。”

随后,高鸣又去其他各处看了看,将每个学苑的招生简介仔细读了读。

书苑:

神曰,天清地浊,则天升地降。神以大地为纸,画下山川河谷,则有山之巍峨,海之辽阔。神在苍茫大地写下一个定字,则大地凝聚,大海稳固。书,书天地之言;画,画大道之韵。

书画之道,寓于天地山川,乃天地之气、神明之道也。

此为书苑。

数苑:

道生一,一生二,二生三,三生万物【注】。天地演化,从无到有,从单到繁,从寡到多。万事万物,皆有定数。数,即规则,即演变,即世界轮转轨道也。

以一推二,以二推三,以此类推,推衍宇宙乾坤。宇宙即定,则见道也。

数,即道也。

此为数苑。

御苑:

荀子曰,君子性非异也,善假于物也【注】。天生万物,莫非出于道。

万物类繁,有形者、无形者,有灵者、无灵者,有生者、无生者。万物皆有躯壳,莫不载有道。触手可及之处,莫不是道。透万物之躯壳,寻躯壳所载之道。

道化万千,寄于万物,明万道,御万物。万道归一,则见真道。

此为,御苑。

乐苑:

天地有仙音,大音稀声也。人间有乐,不言而明心。人间乐何来?发于天地万物,感慨于天地之美,喟叹于天道演变。

人间之俗乐,娱于大众,循人间道,以人道见大道;人间之雅乐,感天地道,以天道见大道。

乐者,沟通天地诸神之鸿雁,观听大道真理之耳鼻。

此为,乐苑。

射苑:

射者,从身,从矢,从寸。【注】

身者,形也。夫人修道,初始于人生于道。道予人身,人始生。身者,道基也。不修身锻体,何以修道?

矢者,意也。夫人修道,萌起于有意见道。有见道意,志始生。意者,道心也。不修心炼意,何以修道?

寸者,法度也。夫人修道,亦生息俯仰行卧于道内。循法度,明法度,是为修道。寸者,道德也。无法无德,何以见道?

此为,射苑。

高鸣逐个认真读完,心中感慨万千。六大苑各有理念,却能归于一体。这,就是京师学府啊!

注:1出自《道德经》;

2出自《劝学》;

3出自《说文解字》。

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