“宗教大于皇权？” 李世民瞳孔急剧收缩，这句话对他的杀伤力太大了。 作为皇帝，是不会允许任何人和组织，哪怕是神明，高于皇权的。 皇帝就是天子，上天的儿子，属于人皇。 哪怕是神仙也比不上人皇，不然就让你在人间消失。 历史上也不是没有发生过这样的事情。 李慎说的地方就是欧洲大陆，尤其是拜占庭。 基督教和天主教横行无忌，皇帝只在自己国家有地位，但是教皇的地位是在整个大陆。 甚至连皇帝继位都要得到教皇的洗礼，不然就名不正言不顺。 所有大臣们也都震惊了，居然一个教派会比皇权还要高。 这不是大逆不道，有违纲常么？ “纪王殿下真的有这样的地方？”一名官员有些好奇的问道。 “当然，就在极西之地。而且你们可以去大厅大厅天竺的商人就知道了。 佛门主张一切皆空，万事万物没有却别。人与人，人与万物都是一样。 所谓众生平等，就是就是这个意思。 佛教中有不拜君亲一说，这与我们大唐的思想格格不入。 众生平等，也把各位贵族们拉到了平民一样的阶层。 阿耶，我认为需要对佛门进行管理了。” 李慎说完转过身对李世民行了一礼。 “陛下，老臣觉得纪王说的有几分道理，至少他们的教义就是改一改，不符合我们大唐的圣人之说。” 孔家的一名官员站了出来，他听了半天，最后发现，这个佛教思想他们家老祖宗有冲突啊。 那还不干死他们？ “臣也觉得确实要改一改，这佛门居然有如此大的财富，于纪王所言， 将来恐怕会有隐患啊。” 出来说话的是李道宗。 他可还是亲王啊，阶级阶层的受益者，你让我众生平等？ “臣同意纪王所说，还请陛下绝了后患。” 李孝恭身为宗室也站了出来，皇权之上他们才有地位和财富。 “臣附议。” “臣附议。” “臣等附议。” 最开始是公爵，然后是侯爵，最后连县男都站了出来。 这些人都是人精，纪王所想所做都是为了维护贵族和皇权的稳定地位。 他们不能不出来帮帮场子，这也是为了自己。 “纪王殿下，你说了这么多，但是也没有说出要一个办法，不知道你要如何抑制佛门呢？” 萧锐出言问道。 “你听过拓跋焘和宇文邕么？”李慎看着萧锐问道。 “你先灭佛？” 萧锐脸色一变，万分震惊。 李慎说的这俩人是指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕。 这俩人在位时进行了大规模的灭佛行动。 毁损寺院、佛像、经书、没收财产、禁民信佛等。 其中太武帝是最为血腥的，烧毁寺庙，诛杀僧人。 不仅坑杀所有僧人，毁坏佛像，而且对信仰佛教，制造泥、铜等各种佛像的人，也要屠杀，致使“一境之内，无复沙门”。 所以萧锐才会震惊，纪王是要大开杀戒么？ 这样对朝廷，对陛下的名声可不好啊。 其他大臣也都是读过史书的，对于李慎提到的两个人也是知道。 虽然李慎说的有些道理，但是灭佛是不是有些过火了？ “纪王殿下，如今佛门并没有对朝廷有什么危害，若是灭佛，是不是有些小题大做了。 只要我们制定一个章程，加强对佛门的管理，征收税负，这样也能很好的抑制住佛门。 没有必要造成杀戮。” 长孙无忌这次并不是为了跟李慎作对，而是站在宰相的角度来就事论事。 灭佛行动声势浩大，容易引起百姓不安，而且杀戮太多，对朝廷对皇帝的名声都有影响。 百姓也会对朝廷有所议论，毕竟现在的佛门还没有李慎说的那样壮大起来。 “阿耶，我觉得赵国公的提议不错，对佛门征收税负，加强管理也是抑制的一种手段。 圣人学说讲究海纳百川，包罗万象，让我们要啊包容一切。 这佛教只不过是因为刚入我大唐，带来了很多西域的一些不好的东西。 但里面还是由许多好的教义。 不如就给他们一次机会，让他们变更教义，附和我大唐的国情也好。” 李慎想都没有想，立刻对李世民力荐长孙无忌的主意。 ‘遭了，上当了。’长孙无忌瞬间就反应过来。 李慎这是把自己推了出去做了领头羊。 到时候就算民间有什么怨言，也只是会说他长孙无忌。 ‘这个纪王，若然不是善类，他是故意把事情说大的，然后自己想要大事化小。 他正好顺水推舟，让老夫出头，真是奸诈至极。’ 长孙无忌心中暗道。 “嗯，诸位爱卿以为赵国公所言如何？”李世民点头问道。 “回陛下，赵国公说的甚好。” 褚遂良程出来。 刚刚纪王所言，朕也思索了良久， 朕觉得绝不是危言耸听，将来很有可能发生。 所以一定要以前防范未然。 所有归属寺庙的杂役，仆役，俗家弟子，都要交税，服徭役。 礼部要对僧人的考核更加严格，度牒要严格发放。 要重新对全国各地办法度牒僧人进行筛查， 佛门乃是清净之地，不问世事，六根清净，他们要那么多的财富也没有什么用处， 保留唐六典给与僧尼的优待，其余田地全部交由各地官府管理，作为义仓的除非粮食所用。 清查寺庙财产，出家人财富多了，也会扰乱他们的清秀。 留下用度，其余全部归为国库，用于赈灾和修路架桥所用。 让鸿胪寺派人告诉各地寺庙，重修经文。” “这” 李世民说完，下面一片哗然，这跟前面俩人的灭佛行动也没有什么区别啊。 除了没有拆除庙宇，坑杀僧人以外，基本相同。 看来陛下对那句‘宗教大于皇权’很是在意。 “诸位可还有什么补充的？” 李世民看向百官问道。 “我有！”
