从通幽之术开始

第三百三十八章:修德与修心

“让道友见笑了,老道这两个晚辈悟性着实有些不尽人意。”青华子无奈的说道。

他这一番言语,顿时让陆子铭俩人低下了头颅,情绪低落。

无奈,杨逸只得继续说:“黄帝内经曰:怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。

有人一夜愁白了头,有人被活活气死,由此可见,心性变化,足以影响一个人的祸福死生。”

说到这里,杨逸忽然舔了舔嘴唇,一副说的太多,口渴的模样。

这时,陆子铭见状,赶忙起身说:“道长稍等片刻。”

说着,他便走去端来两杯清茶,奉给杨逸与青华子。

一旁的楚瑞安却全无动作,专心思考着杨逸话里的意思。

“有心了。”杨逸笑着看了一眼陆子铭,伸手接过青花白瓷茶杯,送到嘴边抿了一口,润了润喉,便随手放在一旁,继续说。

“俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门。”修养高深的人,与人为善,对于内心世界是一大财富,精神上必然充实,心胸自然开阔,内炁平和,毫无芥蒂。

所谓:“德正则心安,心安则炁顺。”

与此相反,假如心地不纯,德行欠佳,甚至心术不正,道德败坏,必使心神经常处于不安定状态,往往妄念起伏,心火炽盛,难得清静,对于修炼是绝大障碍,即使从事功修,亦难以见到效验。”

最后,杨逸说道:““性主七分,命主三分,修心入手,修心了手。”在性命双修的丹道修行中,心性的修养至关重要。

而一个人的德行,对于心性的影响,不可忽视。总而言之,你二人要想领悟丹道修行中的奥秘,首先要明白,修德是其根基,由此入手,注重德行心性的修养,才能逐步领悟丹道修炼之真实义谛。”

说完,他便不再多言。

说了这么多,这俩人若还是不明白,只能说悟性低下,不值得他再多费口舌。

陆子铭听完后,仔细琢磨着杨逸刚刚的一番话,恍然大悟的说:“我明白了,道长的意思,是说注重德行的修养,心神自然宁静,不起妄念,更加有利于静功的修行,如此,才能更好的入门天元丹法。”

“然也!”杨逸笑着点头,暗道这陆子铭还算有点悟性,不枉自己费了如此多的口舌。

“你呢?如何,可明白贫道这席话里的意思?”他面带微笑,将目光看向楚瑞安。

突然的发问,顿时让楚瑞安有些坐立不安,他紧张的拱手说:“晚辈愚钝,并未听明白道长的意思。”

“无事,想不明白,回去慢慢想,总有一天会想明白的。”杨逸笑着宽慰他。

“是!”楚瑞安拱手行礼。

“道长,您可否指条明路,我与师弟俩人,到底适合修行哪道丹法啊?”陆子铭拱手问道。

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