第八十七章——木盒的特性

桌子上面放着两个看上去一模一样的盒子，其中装着骨珠的盒子是许薇安给的，据说是那位赵老爷子作为酬谢送给她的，而且说是在之后寻人活动中会用得上。另一个空的盒子是在陈然家里找到的，据陈念说，是陈然买回来的，并不知道具体是干什么的。两个盒子无论是从外观，还是里面那块金黄色的锦帛来看，明显都是同一批次的东西，可能原本就是一组的，只不过后来被分散了而已。

吴忧仔细端详了一阵，还将那枚骨珠从盒子里拿出来，又放进去，重复多次。他还将盒子中的锦帛取出来平摊在桌子上，仔细观察那两张锦帛。

不知道吴忧看出了什么，反正叶子夜是什么都没看出来！除了骨珠放入盒子中会被匿藏掉其本身的寒气之外，无论是木盒还是锦帛，都看不出有什么特殊的地方。至于那个像眼睛一样的花纹，虽然看着是诡异了一点，但是比这更诡异的图案多了去了！而且这眼睛的图案并没有什么机关之类的，无论从哪个角度去按，都没有任何变化，不存在什么瞳孔就是按钮之类的设定。

“你看出什么来了没有？”叶子夜试探着问。

“材质就是阴沉木，图案也不是什么具有特殊功效的图案，看着更像是某种宗教或者组织的图腾。这个盒子除了做工出色，几乎看不出人工雕琢的痕迹之外，并没有什么出奇之处。至于里面的这块黄帛，纺得很密，但是又不显得僵硬，触感光滑细腻，颜色纯正，无论是材质还是纺织技术，都算是锦帛之中的上品！虽然面积小了点，但是光是这两块黄帛，估计价值就在两三千的样子。不过也仅限于此了，并不是什么稀罕之物。唯一令我感到不解的，就是这盒子的隐匿效果。明明就是简单的阴沉木，却能将骨珠的阴气给完美隐匿！就算是上品的羊脂白玉盒都做不到这个程度。实在是怪事！”

世间奇物颇多，许多东西都有着各自独特的功效。就拿存放宝物来说，古时候的人如果需要存放某一件贵重且充满特殊能量的物品，首选便是将其放入玉制品中，例如玉盒、玉瓶等。

古人认为，玉为石之美者。根据《神农本草》、《本草纲目》中记载：玉石有“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等诸多功效。

有一个词为温润如玉，用以形容人个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。而温润二字便是指玉石的特性，温和、润养。古人认为玉乃阴阳二气的纯精，是和谐的物化表示，所以将具有能量的物品放入玉器中，可以最大程度上保存其特性，防止其能量流逝，并且通过玉器，对其进行温养，使其品质更佳！

用现代科学的理论来解释，玉石有神奇的生、化和物理特性，经过打磨的玉石会将效能积聚，形成一个电磁场，这种磁场与人体本身的磁场相结合，能与人体发生谐振，从而促进人体机能的协调运转，达到养生的效果。而若是将其他物品放入玉器中，物品本身的磁场便会被玉器掩盖、匿藏，使其精华不外露。

所以，从古至今，玉器是存放异宝的不二选择。而玉器中，羊脂白玉的效果最佳。传言观音手上的玉净瓶，便是极品羊脂玉制成。

“会不会是巧合，我换一样东西试试看。”叶子夜说着将那枚骨珠取出，将郑杰留下的那枚白玉放入盒子中。

原本的白玉虽小，但是表面有着一层迷蒙的光华，虽然几乎弱不可见，但是却能给人一种平和、安宁的感觉。但是这白玉一放入盒子，它表面的那层光华就消失了，那种令人安心的感觉也消失了。整颗白玉和之前的骨珠一样，普通得和路边随手捡的小石子一般，丝毫神异之色都不显了。

叶子夜尝试着将白玉取出。白玉一离开木盒的范围，那层光华便出现了，那股令人安心的气息也恢复了。

“看来确实是木盒的问题，不是骨珠的问题。”叶子夜说道。