第七十七章——端午的故事（一）

我，名为端午，是五月初五日之神。

在远古时期，一群自称是龙之子孙的人类会在某个特定的日子，全族人聚集在一起，举行祭祀先祖，也就是祭祀龙的仪式。而我就是诞生于这种仪式。

那时的人类灵智未曾大开，秩序尚未确立，所以诞生于他们意识中的我，也不过是一团混沌的意识，没有名字、没有身体，也没有情感。

后来，人类经过长时间的发展，变得越来越聪慧，他们的精神能量也越来越强。

因为龙图腾逐渐被越来越多的人类信奉，我这个诞生于祭祀龙图腾仪式的存在也变得愈发强大。最开始的时候，我并不是节日神明，因为祭祀龙图腾的日子并不固定，直到后来，一个名叫屈原的文人投了汨罗江殉国，越来越多的人在五月初五他投江的日子举行一些纪念他的活动。因为祭祀龙图腾的日子基本也都在五月初五左右，所以后来渐渐地，五月初五就成了一个节日，而我也成了节日之神。

那时的我有很多名字，端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，直到人类创立的一个，被后人称为西晋的朝代时，有个名为周处的人在书中为我命名为“端午”，随着端午一词被广泛接受。我的名字才正式确定下来，端午。

从前，人们在五月初五这一日，会举行很多活动，例如扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等，最鼎盛时期，我的神力可与除夕、春节相媲美！

但是随着时代的变化，端午的习俗渐渐被人遗忘，越来越忙碌的人们没有时间和心思再去举办那些古老的，看上去没什么用的习俗活动。时至今日，端午这一天仅剩的习俗，便是赛龙舟和吃粽子，其中赛龙舟的仪式也举办的一年比一年少了。可能过不了多久，端午节，就真的只剩下“放假”了。

虽然近些年我衰弱了很多，但是托那位芈先生以及法定假期的福，人们虽然不再重视端午，但大部分人还是知道端午的。而我的两位朋友就不一样了，他们是两尊小神，和我这样的“大节日”不同，原本的他们就名不见经传。古时候还能吸收一些信仰之力，到了现在，别说信仰之力，就连他们的名字，知道的人也不多了。

我的这两位朋友，一个叫芒种，另一个叫花朝。

芒种是我认识的第一个同为“节神”的朋友，和我这个“节日之神”不同的是，她是“节气之神”。作为二十四节气神之一的芒种，在他们一众兄弟姐妹中，排行第九，所以小名为“小九”。

同为“节神”，我们只有在自己所代表的那日才能现身世间，在人间游走、吸收人们的信仰之力。

芒种的时间和我五月初五的日子很接近，有时比我早些，有时比我晚些，要是运气好，还会和我同一天。所以每过个20年左右，我们便会在同一天游走人间。

第一次遇见小九的时候，她正在用自身的力量给一片农田中的稻谷秧苗播撒守护之力。

农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物；其也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理。

所以到了芒种这天，小九就会非常忙碌，她要在一天之内尽可能多地游走在山川田野之间，为这些谷类作物的生长添上最后一份力。经过小九神力温养的谷物若是不经历大的灾害，大多都可顺利成熟，而没有经过她神力温养的谷物，即使风调雨顺，最终也很难丰收。

小九是个拥有小麦肤色，笑起来会有一个小酒窝的女孩子，身上总是穿着一件灰扑扑的麻布衣衫，据她说，他们这些与农耕关系紧密的节神都是这个装扮，因为信奉他们的人们大多也是这种装扮。