第八百六十九章 欧洲人也洗澡？

通过天竺通译易可拉，赵佳终于可以和阿格尼丝正常交流，刚开始他询问了一下阿格尼丝的个人情况，虽然对方回答的十分流畅，但赵佳总感觉阿格尼丝好像隐瞒了什么，不过赵佳对此并不在意，因为他对阿格尼丝的个人情况也并不怎么关心，他关心的是欧洲那边的局势，所以接下来赵佳问得全都是关于这方面的事情。

看到赵佳并没有在自己的身份上追问太多，阿格尼丝明显的松了口气，然后对赵佳下面的问题也是尽力回答，甚至连一些普通贵族都难以知道的隐秘都讲了出来，幸好赵佳对此并不知道，更不可能因此而判断出阿格尼丝的身份。

说到欧洲，肯定绕不过一个历史上赫赫有名的大帝国，那就是强盛一时的罗马帝国，不过再强大的帝国也会有衰落的时候，罗马帝国也同样如此，在六百多年前，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国《无》《错》不过这两个帝国并没有因此而仇视，反而彼此间多有合作。

东罗马帝国在后世也被称为拜占庭帝国，不过拜占庭这个名字是后世人给东罗马帝国强加上去的，事实上东罗马帝国的臣民一直称自己为罗马人。

只不过这个东罗马帝国的地理位置实在不太妙，在亚洲的部分他们需要面对中亚和西亚的游牧民族威胁，比如历史上强大一时的波斯帝国、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国等等，都是东罗马帝国的敌人，另外他们在欧洲的部分也同样受到诺曼人的侵袭。

所以在东罗马帝国的历史上，几乎时刻都遭受到各个方向敌人的进攻，强大时他们把敌人打败，弱小时却几乎被敌人灭国。据阿格尼丝的讲述。几年前东罗马帝国危机重重，甚至一度陷入到灭国的境地，但是在帝国的危难之际，现任东罗马皇帝阿历克塞一世突然崛起，竟然在短时间内稳定了北方边境的局势，现在正与赛尔柱帝国进行征战。虽然没能完全打败对方，但是局势已经开始向东罗马帝国倾斜，这也使得东罗马帝国再次迎来一个复兴时期。

相比东罗马帝国，西罗马帝国的命运却更加的坎坷，从罗马帝国分裂后的不到一百年里，西罗马帝国就一直遭受着各个蛮族的打击，甚至连罗马也数次被蛮族洗劫，最严重的一次是阿兰王国的入侵，他们对罗马城进行了毁灭性的破坏。西罗马皇帝也因此被杀，自此之后，西罗马帝国又苟延残喘了几十年，最后终于灭亡了。

西罗马帝国虽然灭亡了，但是欧洲大地上的日耳曼人又建立起一个统一的大帝国，而且他们对罗马的文明也十分倾慕，所以就与西罗马帝国遗留下来的天主教结合起来，使得日耳曼人的皇帝得到教皇的册封。继承了西罗马帝国皇帝的称号，为了与原来的西罗马帝国区别。所以他们又自称为神圣罗马帝国，只不过这个帝国与原来的罗马帝国其实并没有太大的联系，帝国的主体是由日耳曼人组成，而不是原来的罗马人，阿格尼丝就来自这个神圣罗马帝国。

说起来也十分巧合，大宋的立国时间仅仅比神圣罗马帝国早两年。两国都经历了一百多年的发展，本来在原来的历史上，大宋已经开始进入一个快速的衰落期，可是因为赵颜的介入，使得大宋竟然越来越强盛。特别是灭掉西夏之后，更是处于一个快速的扩张期。

相比正在扩张之中的大宋，神圣罗马帝国的情况却有些不妙，做为欧洲大陆上最为强大的帝国，也是唯一的帝国，神圣罗马帝国在外部基本上没有什么敌人，这点他们要比大宋要幸运，可是他们内部的矛盾却要比大宋严重的多。

在神圣罗马帝国的内部矛盾中，最严重的要数教皇与皇帝之间的矛盾，当初西罗马帝国灭亡，天主教也是实力大损，后来依靠着神圣罗马帝国的力量，才慢慢的恢复过来，而且在天主教的理念中，教皇在人世间应该拥有至高无上的地位，帝国皇帝自然也要听从教皇的命令，这对于帝国皇帝来说肯定是无法接受的，所以教皇与皇帝之间的矛盾自然日益尖锐。

刚开始时，天主教是依附于神圣罗马帝国，所以教皇虽然不甘，但依然得听从皇帝的命令，有些教皇想要反抗，结果有不少人都被帝国皇帝给废除了教皇之位，比如上一任的帝国皇帝亨利三世，在位时就多次废立教皇，这也标志着皇权完全凌驾于神权之上。

不过自从亨利三世去世后，继任的亨利四世当时还只是个孩子，于是皇权落入到一个大主教手中，这也使得亨利四世一直生活在教皇的阴影下，等到他成年之后，一直与教皇进行着激烈的争斗，几年之前，亨利四世终于把当时的教皇格列高利七世赶出罗马，并且另立了新教皇，这才总算是扬眉吐气了一把。

不过亨利三世与教皇的争斗中虽然占据了上风，但是神圣罗马帝国内部的矛盾并不仅仅如此，神圣罗马帝国并不像大宋那样，是个大一统的帝国，事实上神圣罗马帝国更像是中原历史上的周朝，表面上只有一个周天子，但其实国内却是拥有数量众多的诸侯国。