夕阳挂在平原尽头，火红的晚霞染尽远方的半边天空，一群晚归的南美大雁从晚霞中缓缓穿行，偶尔传来的阵阵低鸣，回荡在苍茫的赤色天穹。
雁字南归，勾起丝丝故国愁绪，抬头望着巴拉那河沿岸，潘帕斯平原尽头的景象，陆荣廷、王士珍两人带着难以消解的惆怅，跟随着脚下的船只，渐渐消失在晚霞中。
携老带幼、远度重洋来到南美大陆，生活中一些常见的景象，时常能够勾起华人们对故乡的记忆。
乡愁潜藏在心头，为了远怀故乡，纪念早年苦难生活的回忆，华人们原封不动的将故乡的传统习俗搬到了南美本土。
就在陆荣廷等人匆匆离开的河岸港口附近，
七八个定居点的百姓摒弃了争议，共同决定将农历十一月十五日定为每年举行庙会的日子。
庙会是节日庆典的传统习俗，通常每个镇子都会有不同形式的庙会、街会，距离比较近的两个镇子，即使方言、文化习俗相同，但是举办庙会的日期，也可能时间相隔较远。
汉国本土移民以两广、闽南地区百姓居多，丁戍奇荒爆发后，从北方沿岸港口登船迁移的各省百姓数量也占据一个不小的比例，因为移民来源地区不同，一个定居点两三千人，可能存在一二十种不同的风俗习惯，要是按照以往的风俗规矩，每个地方的百姓专门选择一个日期举办庙会，则会因为参与人数太少，形成不了节日氛围，也达不到举办庙会的目的。
松州平泉县，一个正在规划中的县城，在傍晚迎来了华人们搬迁过后的第一个庙会节日。
在政府分配给的荒地里忙碌了一天，华人妇女们松开绑在额头上的头巾，换掉一身粗布短衣，穿上用余钱购置的新衣，小心翼翼的戴上陪嫁的银饰，带着家里呀呀学语的孩童，跟着丈夫一起，整个家庭一块出去，到河岸港口附近观看庙会表演，同时购置一些大人、小孩用到的物品。
平泉县下辖十三个移民定居点，其中八个距离较劲的定居点聚集在一块，协商每个定居点出30汉元，凑够240汉元请一个戏班子到县城中心唱戏表演。
到了傍晚，平泉县城中心，也就是沿岸港口附近，一片刚平整出来的空地上面，一群十多名男女组成的戏班正在搭建戏台，戏班班主在外面招呼几个县里的官员，戏班里的武生、花旦们则在戏台幕后，化妆并排练着即将表演的戏曲节目。
“周班长，我们平泉县一大半的老少百姓都来给你们捧场，你们今天晚上可要把拿手的绝活都露出来才行呀。”
“几位大人放心，戏班里新招了两个年轻的花旦，唱、念、做、打诸般功底一流，保证不会让平泉县的父老们失望。”
“如此这般正好，要是戏班的表演让大家满意，县里就多凑一笔钱，还按照今天的价格，请周班主和戏班的诸位台柱子们多在平泉停留一天，也让县里的百姓们多看一遍戏曲表演。”
“多谢大人抬爱，只是戏班接了长安城的活，要从殿下登基那天开始，在长安城大唱三天，确是抽不出时间在平泉多停留一天，还请几位大人多多见谅。”
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