符剑通天录

第686章 朝圣者们

祁龙轩不由咋舌,身为这些虔诚的傻x感到震撼,心中的怨气由此消弭了一些,不久日出映红,圣洁的金光加深了远方雪山的轮廓,仿佛顶天立地的神明,在俯瞰着这群匍匐长拜的信徒。

“师傅,为什么还有人带着轿子去的?”顺着晨曦洒落的方向,祁龙轩看到了远方人龙还有不少抬着轿辇的,上面皆有坐人,棚顶飘荡着五色风马旗,还有声声梵唱传来,颇为怪异。

牟尼上师道:“那是运送亡者前往天葬台的仪队。”

“抬尸的?”祁龙轩大为诧异,以为自己听错,不由朝那边多看了几眼,心说死人还能坐的那么直?

牟尼上师解释道,在鬼蜮,辅轮天葬是修行者一生最高的荣耀,在他们死后,门中会根据死者的生辰、属相、卒日星象与死亡征兆算卦停尸的时日,然后诵经做法为亡者进行超度,持续四十九天之后,再用浸泡名贵药物的温水来对遗体进行清洗,然后将尸体用白羊毛绳捆扎成结枷跌坐样,双手于胸口摆成合十状,再用印有经文的白布包裹,并固定好,最后由亲属抬着遗体转绕坛城,送往天葬台。

“所以那些轿子上坐着的,都是要送去喂秃鹫的死人咯?”祁龙轩小声嘟囔了一句,心中对鬼蜮这片大地的风土,再一次有所改观。

在未踏足这片领域之前,说实话,他内心中对于鬼蜮的修炼,一直是持诋毁态度的,但似乎这些光怪陆离的理念,其实都是源于信仰。

比如令佛门正统为之不耻的人骨法器,他们认为残忍血腥,但在这些人看来,死后没有灵魂的遗体,可以被制成法器,乃是生命的最后一次布施,与天葬一样,蕴含了佛教的慈悲、爱心、利众等思想,不失为另一种大德理念。

于是,怀着这样的心态,祁龙轩再一次放眼看去,感受着送葬队伍的仪轨,发现他们面对亲人的死亡非常坦然,不会过分悲伤绝望。

声声梵唱传来,没有哀伤的哭泣,只在祈求亡者早日投生福地,顺利转世,来世能有个幸福美好的命运,祁龙轩认真聆听,一时竟是痴了。

“那高高扬起的风马,在此刻停止了叫嚣。

你可感到了剔肉长刀的阴冷?

你可听到石头撞击敲砸尸骨的响声?

空行母该来葬台看看牺牲的虔诚。

桑烟袅袅中,神鹰已把牺牲吃净,

起飞的神鹰带走了死者的魂灵,留下的头骨寄托了噍类的梦,

骷髅金字塔构成了怎样的意境。

那是你……”

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