第二十第六章 （一） 领域这个概念

西方很多武道流派早就放弃了，因为这是传说中的东西，而西方文化，注重的都是现实，所以他们不太相信意志精神什么的，所以很久都没有人理会这个了，甚至在教学的时候，都不会提到这个问题。

现在有现成的例子摆在那儿，进步惊人的快。

最先爆出领域的，是特瑞，他的天赋绝对是主角级的，镇元斋虽然年迈，但是基础雄厚，刚刚爆发领域的时候，掌控度就在30上下。

只不过他心情活泼，不善于做静功，所以到现在，积累消耗殆尽，也只上了四十二三的样子，在往上就是靠进步，没有办法吃老底儿，仍没有达到50。

特瑞爆出来就在50，当天就过了60，虽然之后也慢下来了，但那进度肉眼可见的往上涨。

估计到了怒咖请柬上的日期，这孙子都能过90的线，这还得算上领域自然扩大的结果。

这极大地刺激到了镇元斋——尤其一想到这个人还是唐福禄的徒孙，他就觉得有些丧气。

其实没什么，他就是这性格，多少好和人争胜，不过终究也是心胸豁达的人，不然早就被自己气死了。

凯文虽然心里有所准备，但依然吃了一惊，这不是正常的发展趋势，即便是天分出众，可这也太出众了。

领域是不是那么好掌控先放在一边，这东西天赋越高的人底蕴越厚，领域也就越雄浑阔大，需要掌控的东西，自然也就越多，而且领域扩张的也就越快，一般来说，对掌控度的提升是很难超过扩张速度的。

这自然是西方修行者放弃掌控的最大理由：理论上如果不能控制领域的大小，掌控度就永远不可能达到100，成为绝对领域。

这个问题炎黄的修行者们在一开始就解决了，因为拳意这东西如果不是百分百掌控，就根本出不来。

所以从修行之初，炎黄修行者的很多功法就是奔着先天去的，即使那些不入流的法门，也因为对先天内景的境界有着憧憬，也留下了很多活扣儿，将来可以很方便的衔接高等级的功法。

这是整个修行界的行为，得益于早期的先贤们，对理念阐述的公开，也就是读书人常说的立言立功立德，后辈里总有人心生眷慕，见贤思齐。

也有像凯文这样，打着见贤思齐的名号，实际上把所有人都当成实验品的恶棍。

不管怎样，先天境界在炎黄修行界是人尽皆知的事儿，所以大家从一开始就知道一些基本常识，基础都很好，这也是特瑞在天赋之外，得到的最大助力——他打基础的可是唐福禄的八极正拳。

要不是他走了我流的路，唐福禄的先天内景，那个把老头子放大十好几倍的能力他也会有的。

特瑞的成功刺激到了很多人，最受刺激也不是镇元斋，而是吉斯——理由也不是很友善，他和特瑞的养父素来矛盾重重，所以死活不愿承认，其实在教育后辈的能力上，他是不如杰夫的。