第十第三十八章 其实凯文也非常奇怪

吉斯的性格，和温柔体贴一点关系都没有。

就算是修行法的后遗症，但是他选的都是宽厚体仁的路子——谁选了什么修行法凯文都看得到，甚至关于这些人修行过程他通过对方的任务描述也能知道个大概，不然他靠什么数据填补自己的修行法研究呢——和体恤下属又有什么关系了？

再说比利这件事，也不太存在照不照顾他面子的问题：比利是额迈瑞肯，那群贼找的人可是在欧洲，不知道简直太正常了，知道才会有问题吧？

所以凯文对于吉斯的表现，其实有些怀疑的。

到了这个世界时间不短了，凯文收集的各种资料显示，这个世界的人似乎偏单纯，在情绪掩盖上做得不是特别好，阴谋诡计也都偏向直接，短期的活动，布局数年最后一鸣惊人的，基本没有。

就是那个所谓的音巢，其实人家也不是在搞阴谋，他们就是习惯性的躲起来而已——这些人也是神秘侧，对于“神秘者需缄言”还是要遵守的。

这个发现，也让凯文一直都在想办法寻找音巢，主要是想找到对方到底在哪一方面是神秘者，他们这么下力气的发展生物改造技术和克隆技术，依仗或者说目标到底是什么。

这事儿应该和人类一直在追求的长生有关，但是深入研究之后，就会明白，克隆技术并不是通往长生的阶梯，改造技术也不过是伪长生，没有办法的办法而已。

但如果有一个目标，比如说某个长生种，通过克隆技术和改造技术，将人类无限的向这个目标接近，这是有可能的，而且大部分人其实可以接受。

这和信仰却又挂上钩了：无论是信仰什么东西，最终的道路，都是被这个东西接纳：

有的追求进入神国永生，有的追求被赐福之后人间值得，有的干脆就追求与伟大者合为一体——这个就不是什么正经的东西多了——凡此种种，说到底为的也不过是长生二字。

如今这个世界信仰断绝，这不是某一个国度某一个民族的问题，而是全球的普遍认知——凯文对来自巴西的梅耶试探过这问题，结果按地方居然也没信过什么神或者魔——这种现象怎么看也是普通没有关系吧。

凯文自问也是见多识广了，神秘侧世界却断绝信仰这种事，他几辈子都是第一次听说——现在多少还有个暗戳戳的霓虹给了他一点安慰。

现在有人能为他探路，他也是高兴得很。

不过好心情并没有持续多大一会，首先就是吉斯现在处于一个不太稳定的一个心理状态，武道理念和性格的冲突让他变得有点絮叨，还不是话痨，有点像是人年纪大了的那个状态，总是对某一件事反复的……讨论。

结果凯文就绊到他这了，不太容易脱身——偏偏让他脱身的消息，也不是值得高兴的事儿。

吉斯的性格，和温柔体贴一点关系都没有。

就算是修行法的后遗症，但是他选的都是宽厚体仁的路子——谁选了什么修行法凯文都看得到，甚至关于这些人修行过程他通过对方的任务描述也能知道个大概，不然他靠什么数据填补自己的修行法研究呢——和体恤下属又有什么关系了？