谢玄说：“待我回去想想，夜深露重，你也快回去歇下。”说完，转身出了小院。谢玄脑中全是这个奇怪的三姑娘，她识得字懂得作曲弹琴但又不拘泥于礼俗，身骑宝骏从秦地避过两军对垒，独自一人翻过关山到晋都城建康来，对混入王谢两家似乎有极大的兴趣。她到底是谁，到底是为了什么接近自己，这些恐怕都得重新细细考量。
谢玄回到屋中，想起三姑娘，忽而又记起当年听说的鱼小妹来，鱼小妹其人据说拜师于百里先生，琴棋书画无一不精，且擅长骑射。鱼小妹……应该不会像三姑娘这样做出随意抱住男子的事情，更不会像她这样会想去参加兰亭集会……想起胡地的鱼小妹，谢玄心向往之，想了半天，才又歇下。
鱼歌常到院中与谢道韫玩耍，两人或是读书写字，或是煮酒烹茶，无一不投契，看起来倒像是相识多年一般。
转眼到了三月三，天朗气清，惠风和畅。谢玄到谢道韫屋里找到鱼歌，说：“今日兰亭集会……”话音未落，只见正在写字的鱼歌两眼放光，忙说：“你等我，我回去换成男儿装束！”说着搁下笔，正要出门，只听谢道韫说：“三姑娘要去参加兰亭集会？”
鱼歌敛起裙裾出了门，忙点头道，谢道韫又叫住她，说：“还是不去了吧，一群大男人洗沐有什么好看的？”鱼歌闻言，吓得抱住了院中的树。声音颤抖地问：“你是说，兰亭集会是……洗澡沐浴？”说着，满脸通红。
谢道韫一边在屋中写字，一边慢慢地说：“所谓兰亭集会，三月三上巳节修禊事，不过是假借名义出门踏青，到深山兰亭避过众人在水中濯污去尘继而在水边宴饮，也没什么有趣的，倒不如在屋里陪我看书。”
一群男人……洗澡吗？然后是洗完澡后浑身轻松边吃饭边牢骚吗？
鱼歌抱住树想，谢玄出了门来，说：“三姑娘应当也明白了这兰亭集会是什么意思，三姑娘，还想去……吗？”
鱼歌纠结半天，一拍大腿，心说：矫情什么啊！来东晋不就是为了这次历史闻名的聚会吗？又不是为了看他们洗澡而去的，等他们洗完澡后再偷偷混到其间感受那种文化氛围便是。再不济，远远地看一眼也好啊。
心中打定主意，鱼歌便说：“去，为何不去！”说完，谢玄惊得目瞪口呆，屋内写字的谢道韫闻言也是一惊，收笔的那一笔顿得重了，整个字又毁了。
鱼歌说：“你去为我找一套你家府上小厮的衣服来，我换过衣物与你同去。”
一路出了门，谢玄晚了些，让人牵了马来要去赶上众人，鱼歌也牵着扶桑准备跟着同去，出门遇见等着谢玄的王凝之，王凝之站在桥边远远地看见谢玄身边的小厮牵着匹枣红马，看那匹马周身的气派，心底暗暗赞扬谢玄仗义。
到了桥边，王凝之上前拍着扶桑上下打量，说：“真不愧为兄弟，这马，花了不少银子吧！”鱼歌呆住，转过身来一脸郁闷地看着王凝之，王凝之看见鱼歌，认出这是不久前一同饮酒的三姑娘，惊讶道：“三姑娘……也……也去？”
鱼歌见他认出自己，笑道：“我也去，不过我是去给公子看马的。”说完，谢玄知道王凝之惦记着自己之前说的那匹“好马”，便说：“叔平兄，我从建康为叔平兄带回来的马儿在后面。”说着，往后努努嘴，王凝之见到身后不远处谢家马奴牵着的那匹老马，一时泄了气，说：“我就知道你小子捉弄我！”
谢玄见他生气，一是像得了什么乐子似的，眼中掩不住，面上却一本正经地说：“你可别小看这匹老马，这匹马可是当年桓符子桓温骑过的马，当年桓符子就是骑着这匹马取了成汉天下！”
王凝之听见桓温的名字，见谢玄不像骗他，便走到那匹老马面前，抚摸着马儿说：“有那么神奇吗？”
鱼歌看他一脸痴汉样，忍不住笑出声来。三人策马，一路从山阴奔到会稽山兰亭。王凝之与谢玄入山去，鱼歌就在山外与一群小厮女奴坐在一起，边为山中踏青的诸公子名士准备食物边闲聊放马。
待山中来了管家让小厮抬着食物入了山里，鱼歌避了开去。爬到山上，看着水边集会的四十一名士，无论僧衣道袍，还是身着汉服者皆随意，一群人或举杯对饮，或抚琴作乐，或纵酒高歌，或射字猜谜，各人静躁不同，却一团和气。后来的曲目，也不过是流觞赋诗，吟不出者罚酒三杯，依次循序。
席间诸子的声音在山林间回荡，空谷传响。他们谁又能想到，仅仅是一次简单的聚会，却传颂了千年，能让千年之后的人依旧对这次聚会心向往之。
到下午山中又让送了酒去，回到山下的鱼歌百无聊赖，谢家的小厮女奴便邀她一起入山去送酒。入山后，见众人饮酒欢畅，鱼歌受到感染，心情也大好起来。正要随着众人离开时，坐在曲水处的正好能避开众人视线的谢玄忽然拉住鱼歌。
鱼歌不解，随他坐下，刚要开口，谢玄便向她做了个噤声的手势。鱼歌看他面色红，知他是醉了，便在旁边随他坐着，想要把手从他手中抽出来。谢玄一手举杯喝酒，一边应和着众人，一边拉着鱼歌不放。他自己也不知为何，喝得多了，眼里心里脑子里，全是三姑娘的影子。
是她在建康城的乐舞坊不理他的样子，是她忽而出声为他解围的样子，是她与他举杯对饮的样子，是她到马场索骥的样子，是她骑在马上满身英姿的样子，是她自身后轻轻环抱住他的样子，是她对他举杯，说“虽陌路，愿相识”的样子，是她换做女装随他出门闲逛的样子，是她起咏叹调，鼓琴作曲的样子！
她到底是谁？她有没有说谎？她为何一心想混入王谢两家之间？他此时不想追究，也不愿追究！他只知道，此刻，她在他身边。是他想牵在手里，揽入怀中的女子。
树林阴翳，黄昏出山前，众人推王羲之为此次雅集写一篇序文，王羲之思索片刻，用鼠须笔在蚕纸上即席挥洒，写下：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，
修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，
茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，
列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，
俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；
或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，
俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，
终期于尽。古人云：“死生亦大矣。“岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，
所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
共二十八行，三百二十四字，《兰亭集序》传于后世，被后人誉为“天下第一行书”。
鱼歌远远看着交口称赞的众人，心中只浮出八个字：不虚此行，不枉此生。
