一行人从南运河登了岸。
杨柳青镇古称柳口，乃是南运河的水路匯聚之所，沽西一等一的热闹地方，这里庙宇甚多。
乌鸦身边一个白布包头，好似乡下人的汉子怔怔的看著此地的景物，面前就是药王庙、娘娘庙、真武庙围起来的一个地方，乡下赶大集的空地。
平日里也有许多人来，渐渐就成了一个露天的市场。
&ot;景师兄！这么多年了，你竟还忘不了吗？&ot;乌鸦声音淡淡。
那白布包头的景师兄闻言微微低头黯然道：&ot;四海风云驾海潮，爭权爭教又爭潮，西风未尽南风起，兵火相连野火烧。天下各省谁为主，满天星斗与孽妖，生灵到底归何处，只见明灯路一条！&ot;
&ot;因义而和，练武习拳，开坛拜神，互称师兄。&ot;
&ot;当年这里可是咱们拳民的天下第一坛，真武庙总坛乃是当年大师兄张德成从独流镇迁来的，左近有坎字坛、杨庄的乾字坛，一处总坛立起，八方卦坛相隨。纠集百姓，习武练拳……&ot;
&ot;洋人第一次闯入直沽，洋枪队杀了多少人？还是北方各地高人出手，才在大沽口歼灭了三支洋枪队。&ot;
&ot;那时候咱们便知道，无论是旁门左道的术法，还是名门正派的法术，面对洋枪火药的辟邪破法之能，都成了废物，唯有真武道途，最善杀人！&ot;
&ot;他洋人有火枪火炮，牧师军队，咱们有神功护体，祖师保佑。&ot;
&ot;三教九流入真武，百家拳法开道途！&ot;
&ot;北方所传种种术法秘传，皆化入真武道途，转为一门门的拳法，以规避法术的秘传之门，揭秘破法的要害。多少修士奉了这一股风气在各地立坛授拳，浩浩荡荡，拳传百万民人，人人练功，人人超凡。&ot;
&ot;待到我乾朝百万人皆练成了拳师，皆修成了异术，就反攻西洋……什么火枪火炮都拦不住！&ot;
&ot;可惜……&ot;
景师兄咬的牙关嘎吱嘎吱的作响，目光之中透著一股不甘和怨愤。
&ot;最先背叛的，却是朝廷！他们只想利用我们嚇唬洋人，待到洋人服了软，就先雇了洋人来杀我们！那些所谓的名门正派，见朝廷转了风向也都落井下石。&ot;
&ot;如今除了当年传开的拳法，成了什么武术根基，谁还记得百家归真武，拳民征西洋的志气？&ot;
昔年的大师兄，景春山眼神一点一点的扫过面前热闹的集市，仿佛看见了这里昔年天下第一坛开坛的时候。
数千各庄的农夫百姓，赤裸上身，腰间繫著红腰带，举著大刀花枪，跟隨著各坛的大师兄一招一式，演练拳法的场景。
看到了真武庙前，铜锣响起，大家削竹斩木为兵，拎著刀枪沿运河而上，路上各坛匯聚，浩浩荡荡十多万人杀向直沽，烧教堂，杀洋人，和洋人的牧师法师斗法，将他们的男男女女从大船上抓下来，咔咔砍头的场景。
而此时，这里热闹非凡，已经不是大集了！
儼然是一副庙会的热闹模样。
到处都是小戏棚子，或是用布搭，或是用草蓆围著，一个涂花脸的坤旦就在里面咿咿呀呀的唱戏。
戏也都不是什么大戏，多是些家长里短，或是民间传奇的独角戏，诸如《算粮等殿》、《杀狗劝妻》、《翠屏山》等等。
再往里点，便是淫词艷曲也有些，唱戏的带个头面，小棚子里拉拉扯扯的，不是什么正经玩意。
其次便是卖碎布头的，说是从布铺里收来的边角，其实多是整块布扯碎了的，缺尺断寸，分分毛毛的卖，乡下人惯爱贪小便宜，却都算计不明白。
此番应该是庙会，场子里人头攒动，人挤著人，金、皮、彩、掛、平、团、调、柳各种江湖门道。
耍猴戏的、跑马戏的、玩腥棚的、玩走兽棚的、卖当票的、挑转枝子的（卖表）、卖大堆（劣质皮袄毯子）、揽客的野妓、蹲签赌钱的、起会摇人的、挑里腥衫的、挑水滚子的（卖胰子）。
十多年前，别说是真洋人，就算是信了洋教的百姓，打这里经过，都要被拳民们砍了脑袋去。
如今洋船的小火轮嘟嘟靠岸，上面几个金髮碧眼，穿著西洋服饰的男男女女走下船来，案上都只有看热闹的閒人和招呼他们的生意。
德拉蒙德走下船，听到扑面而来的吆喝声、锣鼓声，喧闹扰动的声音带著一股烟火气，让他不禁露出了笑容。
身边的嘉道理掩著鼻子，驱赶著扑面而来的牲口味，嘟噥道：&ot;真是一群野蛮人，听说他们还要和我们探討医学？西大陆的医学，从两百年解刨学大发展之后，已经进入了一个全新的世界。我不觉得我们和一群还在用草根树皮熬製巫药的巫医，有什么可以交流的地方！&ot;
&ot;别这么说……&ot;
旁边的一个西洋女子，拉住他的手臂笑道：&ot;卡美洛的乡下庄园和这里一样，我並不觉得有什么胜过於此的地方。&ot;
&ot;甚至。&ot;她环视一眼，笑道：&ot;这里更有活力！&ot;
