此时钱晨已经结丹三次，在肉身之中凝结着先天太极、五行天遁两枚一品金丹，而本体道尘珠中，更是有一缕太上道蕴化为道尊的摸样，乃是道性凝结的太上道尊丹。
这三枚金丹，是钱晨精心选择，各自代表阴阳、五行乃至太上大道，为大道的根基所化的丹头。
比起四象八卦、天罡地煞等元气属性，三枚金丹更接近造化本源。
道尘珠乃是太上合道之前斩出的灵性，其中包罗万有，浩瀚至极，几乎是大道化生，唯有斡旋造化之能，才有一丝炼化此珠的把握。
而要修成斡旋造化，便要钱晨在结丹之际，一口气金丹三转，将阴阳，五行和太上大道熔炼一炉，在道尘珠中炼出一枚金丹来。此丹无相无形，充斥道尘珠之中，犹如天道一般把握阴阳枢机，运转五行造化，乃是钱晨平生所炼最为高妙的一枚元丹。
其中的难度，远超天帝御龙丹！
如今钱晨只是凑齐了三枚主药，但之后如何衍化五行阴阳，将其融汇到太上大道之中，犹有不少的难碍。
“道门修士到了这一步，本应在体内孕育与自身法力相合的大药，此药乃是人体之精，乃是修行者的性命所化。”
“有自三魂之中凝聚的智慧、勇气、仁爱、正直等等灵情；有五脏六腑汇聚的五行之精、先天五行之气；甚至有佛门发愿，苦行成就之后，愿力本心的反馈；就连魔道在此关之时，也会以各种刺激，让自己神魂生出对应的魔头来，以自身魔性一一降服。”
“如此，再配合种种结丹的外药，或采灵药，或吞金石，或炼制神魔——才能采内外药于一炉，炼成金丹、舍利、本命神魔！”
“我欲以九转丹法成丹，如今修行已经到了水满则溢之时，三枚金丹大药具都已经备齐。如今差的，就是将三枚金丹溶于一炉之时，将三枚本质不同的金丹融汇，化解其中种种难碍，推进三转的结丹外药！”
论起结丹这一关，世间修士九成九都只能依照开辟道路，留下典籍的前人祖师的记载，在体内孕育相应的大药，然后踏遍五湖四海八荒，寻找配合结丹的外药！
只能按图索骥，并不明白其中的道理。
唯有极少数对丹道领悟极深的修士，才并非超脱前人的藩篱，根据自身的修行，而量身定制一种结丹之法来。
钱晨有天下丹道源头的《太上丹书》在手，便是此道的佼佼者，他脑海之中瞬间掠过天下金石草木，乃至人心念头的种种药性。在他手中，金铁灵矿、元气愿力、人心念头、灵药草木、乃至血肉妖魔——无物不可为丹。
而且天下什么材料，他没拿来炼过？
草木之丹，元气之丹，金石之丹，气运之丹，愿力之丹，妖魔之丹……
无论道、魔、神、佛、妖、鬼，哪条道的结丹之路，他都略有研究。
所以只是闪念之间，钱晨便略过了草木，金石，乃至人心愿力，魔头妖物这些后天材料。
因为他所炼之丹乃是道性所具，造化之钟——阴阳五行，太上大道都是极为形而上的大道根基，用后天之物来熔炼它们，只会浊染其本质。
而且钱晨如今炼成的三枚丹头都是什么炼成的？
先天太极丹乃是先天阴阳二气所炼……
五行天遁丹乃是五色神光所炼——天地之间，能超过这两种先天元气品质的元气屈指可数！
而太上道尊丹更是汇聚道魔两方的人心变化，熔炼九龙气运，汇聚诸神气运，然后将这些种种灭尽伪饰，最后得到的一点道性炼成的道丹。
如此算下来，能有助于钱晨冲击结丹的外药，便屈指可数了！
“太上道尊丹不用考虑，它乃是引动道尘珠的引子，道尘珠自身的灵性来自于太上道祖，除非我能弄来元始道祖和灵宝道祖斩出的一点灵性，凑一个三清化一气，否则天下没有可以与它君臣辅佐的材料！”
“炼化一点‘道德’化合道性便可……”
“而先天太极丹的本质乃是阴阳二气，此丹是将原主的残魂复活。
“借你身躯，承你因果，日后成道之际，必有赎偿！”钱晨感叹一声道：“但我终究是钱晨，并非李尔！”
“如此生死为外药，我只要准备好太阴炼形的种种便是，那。
而崔啖在魔劫之际，乃是承钱晨的布置，才得以逃过一次死劫，在钱晨显露此意之时，便有意将自己所知的《天衍五德玄经》尽数告知，但钱晨知道此经乃是崔氏一族的秘传，并非崔啖一人所得，也并非他一人可以处置，自然不会让他为难。
以钱晨之眼力，自然能看出来崔啖最适合的结丹法门，正是五行天遁丹。
当即便以此丹之丹法，同崔氏交换了《天衍五德玄经》不涉及具体法门的一部分经文。
此时取出此经在手，钱晨默默诵读，运转五行神光感受其中种种道理。
如此参悟了半月……
这一日，静室之内幽暗无光，钱晨蓦然睁开眼睛，身后五色神光运转如轮，渐渐融汇如一，化为黑白二色，但这黑白二气只是短暂的显现，很快便又化为混元。
混混沌沌之中，一点白光垂落在钱晨的本命剑胎之上。
白光所过之处，剑胎仿佛经过了一次洗练，气机越发内敛！
“原来这就是五德！”
五德乃是邹衍自功德之中衍化而出，而功德乃是太上合道之后，才有的某种天地法则。
顺天为功，应运为德！
此物只是一股冥冥之中的天眷加身，如气运一般，都是寻常修士看不见摸不着的存在，甚至比气运更加莫测，只有以极为高深的道法，才能将这股无形天眷自冥冥之中炼化而出。
可以说，炼化功德乃是三教最高的传承之一。
钱晨所传承的楼观道，乃是太上道的嫡传道统，他所知的炼化功德之法，当然是三教之中的顶尖传承。
道门的功德有五种！
最容易炼化的功德乃是阴德，有情众生死后，魂魄化为鬼物，自身的功德便会随之转化阴德，庇佑其魂体，乃至化为魂魄的法力，庇佑其转世。
因此阴德最容易转化，甚至只要是任何一个道门修士，以一丝法力念诵《度人经》，便可将功德转为阴德，甚至可以将阴德传递给其血脉至亲，或是冥冥之中庇佑子孙！
此为道门的承负之法！
其次便是善德！
明心为功，见性为德，只要明心见性，便可将功德转化为善德，也就是大多数佛门所修的功德。此为一股性光，可以镇压心魔，在内可以明心见性，砥砺道心，在外则为浩然正气，充沛苍穹！
再上者，是为福德。
功德炼化成福德，便是一股逢凶化吉，福运绵绵的气数。福德之气可以削减劫数，转化福缘，化解因果。但将功德炼化为福德，已经是三教之中的高深传承。世间的旁门左道都没有这等的传承，散修更是无所得知……
