上午八点半，唐会长和林海洋，就提前来到了六楼大会议室。
两个人先是在六楼的大会议室门前进行了登记，核实了身份，每人发了一张入场券，入场券上写着座位号码，然后就可以提前进入会议室了。
唐元明和林海洋走进大会议室，这时候大会议室的座位还是空了很多，两个人找到自己的座号位置，坐了下来，静等着会议开始。
主席台上，一共只有六个座位，上面都写着铭牌，肯定都是一些有关部门的领导，还有吉安省易经研究会，和长宁市易经研究会的主要领导坐的位置，
像唐元明这样的地级市易经研究会的会长，没有资格坐在主席台上，也只能在主席台下面就坐。
会议室的正前方过道，已经架起来一台摄像机，会场两侧走廊，也各有一架摄像机，看来是要全方位，立体式的拍摄。
整个大会议室大约能够容纳300多人，以省会长宁市下辖十几个区县，每个区县易经研究会，2至3人参加，加上省易经研究会，常宁市易经研究会，以及宣传部门，文化监管部门，电视台，总参会人数也得一百多接近200人左右。
九点钟，参会的人员陆陆续续入场，都找到了自己的座位，会场上暂时有些嘈杂。
一位穿着蓝色西装裙，漂亮的主持人拿着话筒走上主席台，向着主席台下着大家鞠了一躬，然后以清脆悦耳的声音说道：“各位领导，各位来宾，市委宣传部，文化局，吉安省易经研究会，以及长宁市易经研究会等主要领导，请主席台就座。”
主席台就座的有市委宣传部副部长吴国雄，市文化局局长张明义，省易经研究会会长任国安，副会长刘世杰，长宁易经研究会会长龙岩，副会长李国喜。
接着，由市委宣传部副部长吴国雄讲话，然后文化局局长张明义讲话，接着，省易经研究会会长，任国安讲话。
最后，由长春市易经研究会会长龙岩讲话，每个人讲话的时间倒是不长，十分八分的，但几个人讲完话，已经半个小时过去了。
不管是什么会，基本都是这样的程序，先由主要领导讲话，最后由主办单位领导讲话，最后才开始进行会议的主要内容讨论，这基本上就是中国的特色。
半个小时过去以后，会议逐步走向正轨，由主持人上台，提出了这次易经理论与实践研讨会的宗旨，是经省委宣传部，市委宣传部领导批准，针对我国的易经文化，在民间流传甚广，但是理论部分，一直是一些专家学者在进行探讨研究，不能合二为一。
可悲的是，专家学者只承认易经的理论价值，并不承认易经的实用价值，甚至是有很多专家学者，在公开场合否定已经的实用价值。
易经分为易经和易传两部分，虽然是相传有孔子所做的易传，但是相传孔子也只是写了一个序，
而且孔子也自己承认，自己70岁，对易经还研究不明白，这里所说的研究，绝不仅仅是指理论方面，当然，还包括易经的实用价值预测功能。
易经的实用价值，就是预测功能，算卦，风水，推测吉凶等等。只不过被人给丑化了，甚至扣上了封建迷信的帽子。
而且有的专家学者在研究理论的同时，也在偷偷的研究实用价值，并且预测的也相当重要，但在公开场合，从不会承认易经的实用价值。
民间的易经研究者主要从事易经的实践，预测算卦，风水等方面的研究，在理论方面往往是孤陋寡闻，让人觉得难登大雅之堂。
本次易经研讨会的宗旨就是如何把易经的理论研究和实践结合到一起，让我国古老的易经发扬光大。
