第一百二十八章 方法

周至开始对二老解释自己为什么要这样分：“《广韵》唇音为一类，三十六声类为两类，我采用三十六声类的两类说；”

“因为《广韵》泥母娘母未分，因此这部分我采用了后来三十六声的两分说。”

“正齿音，也采用三十六分的一套。”

“不过次浊喉音，《广韵》作两个，这个在夹川方言里就很明显,比如‘大雁’的‘雁’和‘额外’的‘额’，我给爷爷和祖祖读一遍，你们一听就能听出来。”

周至将两个带次浊喉音的字读了一遍之后，说道：“因为这个，所以我在这里还是采用《广韵》说。”

“漂亮！这是实证！”辜振铎夸了一句，然后又激动又兴奋地对辜少咸说道：“父亲,这个难题学界争论了很久,竟然在夹川方言里找到了实证！”

这个问题就和殷墟发掘文物出来之前，学界关于《史记》里商代诸王世系年表的争议一样，公说公有理婆说婆有理，反正大家都是猜。

待到文物一出，直接一锤定音。

周至压根就还是门外汉，搞这个论文纯粹出于爱好和直觉，不知道这些东西的价值，也是眉毛胡子一把抓，不知道哪些点才属于学界真正宝贵的东西。

辜幼文笑道：“的确，这部论文不说别的，光这一点就已经很有价值了，而且难为研究得这么细，方言疏注，以前想都没有敢想的东西啊……”

“以前显学都差人，更别说方言了。”辜振铎安慰自己的父亲：“还是国家强盛可期，方才又这等局面。”

“嗯。不过达文啊……”

“祖祖你讲。”

“论文里边很多东西，还是过于武断了，有些结论,没有必要过早抛出来，把发现告诉大家就行了。”

辜幼文说道：“你现在还差系统梳理，虽然论文总体来说非常不错，选材角度和发掘深度，还有采用的体例，都颇值得称道，但还是有些急于下结论了。”

“秉文，去把给小朋友的礼物取出来。”

辜振铎进入书房，取出来几套书籍：“这是父亲的意思，这里有一套《韵镜》、《通志七音略》、《切韵指掌图》、《四声等子》、《经史正音切韵指南》的原着和辨析它们的论文，还有两部我祖父的着述——《毛诗韵例》和《经典释文集说附笺》，送给你了。”

周至顿时感到受宠若惊，连忙站起身来：“谢谢，谢谢师祖祖，师爷爷。”