重生之乘风而起

第两千三百二十二章 文字的两大功用特性

“不是肘子,这个有你说的这么夸张吗?”梁光平有点不理解:“你给我们讲讲为什么国家会这么重视这片论文呢?甲骨文得有好几千字吧?这五个字怎么就这么重要?”</p>

“不是这五个字重要。”周至笑道:“而是这些刻符所处的年代。”</p>

“大家都知道我们国家最早的朝代是哪几个吧?”</p>

阿紫举起筷子:“夏商与西周,东周分两段!”</p>

“对,我们国人普遍的认知里,夏商周,是最早的三个王朝。”</p>

“是呀,怎么了呢?”刘洪涛问道。</p>

“那大家知道西方学者普遍只认可我们国家是从商朝开始的,而不认夏朝的存在?”</p>

“凭什么?”吴仁中顿时就不乐意了。</p>

“他们的理由,是一个王朝,那必须是一个文明意义上的存在,而文明,按照他们所定义的三要素原则——金属,文字,城市与国家的出现。”</p>

“最前他们是连商朝都不认的,知道我们将殷墟发掘了出来,他们方才认可了我国历史书上记录的商王朝,的确存在。”</p>

“商王朝是三千多年前的王朝,有青铜器,有甲骨文,有城市遗址,因此符合三要素原则。”</p>

“那他们自己那些遗址,满足三要素吗?”阿紫问道:“他们不能只这样来要求我们吧?”</p>

“说起这个来就有点好笑了,西方各国认为的,他们文明的始祖爱琴海文明,最早发现的尾子记录,是在那不勒斯湾的伊斯基亚发现的一个陶杯,即所谓的内斯特杯,西方学者骄傲地称其为‘最古老的书面希腊语例子’,其年代不过是公元前七百多年。”</p>

“但是字母形式显然来自腓尼基字母。”</p>

“我们姑且不论这样的文明定义方式是否正确,我们说回赤日爷爷破解的那个骨刻符,那是来自贾湖遗址。”</p>

“贾湖遗址是裴李岗文化的一处遗址,年代是从公元前七千年开始的,那里出土了我国第一支骨笛,是用丹顶鹤的腿骨制作的,还有大量的新石器和陶器,其中在不少骨甲和陶器上,能够发现一些刻写的,带有文字特征的符号。”</p>

“等一下!”梁光平问道:“刚刚你说的甲骨文是多少年来着?”</p>

“是公元前三千多年。”</p>

“那不是……那不是……”</p>

“就是你想的那样,大胆地说出来。”周至说道:“之前那些符文,被称作‘贾湖刻符’,除此以外,还有很多新石器遗址也出现过类似的刻符,这些刻符与我来到这儿后见到的彝文很相似,而且彝族语言也是一门非常古老的语言,我一时兴起,就将那些刻符拿给赤日爷爷,看看能不能用古彝语解读一下。”</p>

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