其实这才是正确的婚姻打开方式。
在《新白娘子传奇》的原著中，像许仙和白蛇双方一见钟情，仅仅是到“白府”上，还个雨伞的时间就把婚结了，反而是和这个时代完全相违背。
那种完全没有经过媒妁，年轻男女双方自己两人，自顾自的把婚结完了，如果是在战乱的动荡时期，因为礼崩乐坏的缘故，自是没有旁人跳出来指责。
可如果是在和平时代，却要受到四邻八舍，乃至于整个社会的鄙视和唾弃。
《诗序·王风·大车》：“礼义陵迟，男女淫奔。”
“淫奔”二字，指的就是那些完全不符合礼仪的男女情事。
不仅仅是淫奔的男女双方，会受到社会的唾弃，就连他们的子女，都要遭受他人异样的目光和鄙视。
许仙神思不属，一言不发，怔怔的看着身旁的所有人，敲定了自身的终身大事。
双方谈完了一切后，按照“婚姻六礼”的流程，道济便和白蛇一同离去，先在钱塘县附近寻找一处可以栖身的地方。
宋时民间嫌弃六礼繁琐，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征，仅行四礼。
从纳采到亲迎，因为各自习俗的不同，时间有长有短，一个流程走下来，哪怕最短的也需要半年左右。
所以在接下来的半年时间中，除却双方的媒人可以来回走动外，许仙和白蛇这一人一妖，因为礼仪的缘故，其实是无法私下相会，否则会被认为不合礼仪。
道济和白蛇两者离去，许姣容，李公甫望着他们的背影，长时间皆是一言不发。
许仙一筹莫展。
许姣容看他脸色阴沉的模样，轻笑打趣道，“汉文也终于成亲了，姐姐也算是安了一条心。”
李公甫连声道，“接下来还有的忙的，等到白小娘子，和圣僧安置住宅后，就会把消息送来。”
“眼下最要紧的，就是先找到一个媒婆才对……”
许姣容闻言忍不住眉开眼笑，欢声喜道，“对对对，相公你说的确实很对。”
“走，现在就回家，去找钱塘县中，最有名的高媒婆，让她给我们留一个机会。”
许姣容口中的高媒婆，乃是整个钱塘县，乃至临安府中，都大名鼎鼎的媒婆。
因为成功率极高，而且经过高媒婆说合的夫妇，在结婚之后全都幸福美满，向来都是件津津乐道的趣闻。
想要让高媒婆说媒，可不是简单事情，就连花费，都要比普通的媒婆高出数倍。
但是众人为了一个彩头，都恨不得高媒婆能够出面，帮助自家定下亲事。
高媒婆名声在外，就连临安府的达官贵人们，都喜欢找她说亲，李公甫只不过是小小的钱塘县县衙捕头，说不定还未必能够，成功的请到高媒婆为许仙说亲。
不过李公甫却信心百倍，悠然笑道，“有圣僧做女方媒人的话，高媒婆肯定愿意为汉文跑上一趟。”
颠僧道济被民间称做“活佛”，在临安府灵隐寺中挂单，名声比起高媒婆，又不知道要超过多少倍。
高媒婆知道有道济作为女方媒人的话，肯定不会拒绝，替许仙跑上这一趟的。
白蛇和道济两人，远远离开了许仙，许姣容李公甫三人后，眼见四方无人，各自坐上云头升上了高空。
白蛇端坐云头，向道济微微施礼，连声感谢道，“小女子谢过圣僧的援手之恩。”
道济目光微微一垂，状似无意般望向一旁，摇头道，“觉者既然有言在先，贫僧自然无法抗拒。”
“只是关于你报恩的事情，恐怕没有那么简单就可以完成的，其中还有些许波折……”
白蛇听了道济的话后，轻轻点头道，“观世音菩萨亦有言在先，此行虽需历经劫难，但终究会有成功的那一天。”
“我辈修道者，自当迎难而上，不可畏惧困难，否则如何才能够锐意进取？”
牠话音未落，一朵云彩从天际倏然飞来，须发皆白的法海，一手持着金色禅杖，一手托着金钵。
法海冲着白蛇还有道济两者的位置，迅速笔直冲来，没有半点停顿的念头。
他望着白蛇既熟悉，又有些陌生的绰约身姿，发出一声断喝道，“好个白蛇……”
“你竟敢公然现身人世？”
“难道就不怕贫僧找你报仇吗？”
回想三百来年，因为当年的小小失误，不得不继续滞留在人世间，迟迟无法飞升灵山大雷音寺。
法海就觉得心头怒气勃发，直冲天灵盖。
然而他却放任这一股惊人的怒气，将自己的肺腑填满，体会着三百年不断积蓄的恐怖怒意。
“白蛇，纳命来……”
人还在半途，金色禅杖已脱手而出，化作一道栩栩如生，须发怒张的四爪金龙，张开爪子向白蛇击来。
