“整个中世纪就是西欧走出暴力奴隶制的历史。”
“中世纪初期，原始的暴力奴隶制经济是合法的。中世纪的发展过程内，各种变体奴隶制，譬如‘农奴’和‘债务奴隶’也是合法的。”
“但由于生产进步带来的文化进步，原始的暴力奴隶制逐渐不合法了。”
“而到了中世纪末期，文化发展相较于生产发展的普遍滞后性——毕竟前者以后者为物质基础——使得，财富的生产速度上升了，但传统食利者的剥削效率尚未能及时[更新迭代]，因此被普遍剥削的阶层在一定时期内，成功积攒了比过去时期更多的生产资料。”
“慢慢地，西欧的暴力奴隶制和原始奴隶经济彻底失效，并被更加‘文明&39;的债务契约制所取代。”
“最早的时候，只要你足够的暴力，你就有足够的收益。”
“而如今，光有暴力还不够。再加上合理的【契约】，你才能获得漂亮的年度财报。”
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“pact·prival（太初契约）事务所，为您提供九狱最坏的契约魔鬼。”
——《九狱契约宣传广告片》
两名斯雷夫劳工擦拭了额头的汗水，拎着斧子，绕过几棵树，寻找着包工头。
“大人！我们接下来砍哪一棵，呃？啊？”
其中一人发出了惊恐、颤抖的惊呼声：
“啊？！”
“蛇唔唔唔！？”
另一人赶紧捂住了同伴的嘴，“不要叫，你仔细看看！”
被捂住嘴的斯雷夫人，他定睛一看——
蛇。
许多条蛇。
几条青赤不一的森林大蛇，尾巴挂在树枝上，数条蛇身纠缠在一起，蛇首垂落，以一种极其怪异、扭曲、可怕的形象，纠缠成了一根螺旋形的蛇‘链’，从树上倒挂落下。
二人正在寻找的包工头，他左手拎着斧子，右手握着蛇‘链’末端的一颗蛇首，贴在他的斗篷右耳一侧。
蛇吐着信子，在包工头的耳畔发出‘嘶嘶’响声。
被捂嘴的那人，仔细望了两眼之后，内心的恐慌感终于暂时消退。
尽管那几条猛蛇非常的吓人，尤其是群蛇那违反常理的螺旋纠缠，实在是让人目瞪口呆，任谁第一眼撞见了，必然会吓一跳。
但是，那些大蛇，并没有咬向斗篷人。
就仿佛，那只是几条毛线团，从树枝上垂落了而已。
斗篷人似乎听见了这边的动静。
他像捏着毛线团一样，右手握着大蛇的脖子，往外侧一拉，随后他侧过头，黄铜面具望向这边。
“哦，你们那颗树砍好了？”
斗篷人大声问道，
“是的大人！然后我们去砍哪一颗？”先前捂住同伴嘴的那人大声说道。
被捂嘴的另一人，再次惊恐了起来。
他们的包工头，似乎小声地和蛇说了几句话?
斗篷人先是和倒悬的蛇首讲了几句话，然后对两名斯雷夫劳工喊道：“这样吧！你们俩去通知各组，让砍树的几个小组，砍好之后就去协助加工木材！”
“我这边正在打，呃，有重要事情在忙。”
“等我忙完了，砍树组再重新开工！”
两名斯雷夫人赶紧答复‘知道了！’，然后不敢喘气，远离了那群大蛇和包工头。
日后，在施工队的小圈子中，传播开了一则流言：
“咱们的包工头，领主老爷的客卿，他，其实是一位隐姓埋名的传奇德鲁伊！”
“与大蛇说话交流的那种！”
看起来，李迦束在大部分斯雷夫劳工的观感中，算是偏正面的‘领主走狗’。
观感较为正面，因此劳工们没有往恶意的方向去猜：
‘能与蛇对话的包工头，他会不会，是一个邪恶的魔鬼？’
刻板印象要不得呐！
花开两朵，各表一枝。
待两名劳工离开后，李迦束再次把那个赤红色的老式话筒，拎在了右耳旁侧。
“嗯嗯，刚才被工人打扰了一下，不好意思啊老板。”
话筒中，充满磁性的中老年嗓音再次响起。
