尤其是，对于开花弹的研究，虽然不敢说造出榴弹炮那么唬人的东西。造个轻便的，机动性强的小心火炮，这总该可以吧。
不得不说，汤若望给大明带来了相对于先进的科学技术。这让兵仗局的毕懋康等人，是大开眼界。
可是相比于学问浩瀚如海的太子爷，汤若望还是差得远了。朱慈烺，是汤若望生平最敬重的人。
汤若望说，太子殿下乃是上帝派来的天使，掌握着上帝赐予的光明的力量。这力量，足以毁天灭地。
朱慈烺只好笑笑，告诉他本宫掌握的，不是什么上帝的光明的力量。而是，来自地狱的力量。世间恶人太多，本宫做的，就是要把那些恶人们送回地狱。
汤若望是个传教士，天主教耶稣会传教士。朱慈烺的这番话，多少还是让他有些难以接受。他想了想，还是说道，即便你掌握着地狱能量，那你也是上帝派来的。派到人间，惩恶扬善。
对此，朱慈烺并没有再去反驳。他知道，这关乎与汤若望的信仰。既然他说自己是上帝的人，那就是上帝的人吧。
朱慈烺并不是宗教人士，对此也并不感冒。对方想怎么说，就由得他去。
到了兵仗局，居然没有见到人。兵仗局的小太监说，汤大人和毕大人在火器作坊。
于是，朱慈烺只好带着孟樊超等人去了车间。火器作坊，就是兵仗局研究实验的车间。在这里，毕懋康和汤若望改进了许多火器的用途。
比如说如今的燧发枪，其性能更佳射击更准。重要的是，换弹的装填速度，比之之前更快。这对于将士们在战场上的应用，极其重要。
燧发枪的基本结构如同打火枪，即利用击锤上的燧石撞击产生火花，引燃火药。燧发枪的平均口径大约14毫米左右，由于还没有发明后装弹式火枪，所以这对当时的弹药装填技术做了很高的要求，按以前的装填方法，装填弹丸时，需将弹丸放到膛口，用木榔头打送弹棍，推枪弹进膛，这是非常费时间的，在战场上，就意味着浪费生命。
朱慈烺到了火器作坊，就看到毕懋康和汤若望二人在拿着一支燧发枪争论不休。
毕懋康手里拿着一支燧发枪，指着扳机上的零件，脸上青筋暴起，口中唾沫横飞。
而汤若望显然比他有涵养的多，或者说是汤若望嘴仗根本就不是毕懋康的对手。只是在那里如摇头狮子一般，不停的摇着头：“不不不不，这么做是不对的。你这种方法，只会拖延装填弹药的速度，还有精确度你无法有效保证。”
毕懋康抻着脖子：“怎么没法保证，用我的法子精确度更能提高，还有，就是可以连发、连发，你知不知道什么叫连发。”
“我知道连发，可你这操作根本行不通，行不通。”
“我、我”毕懋康急眼了，他“砰”的一声，把燧发枪放在了面前的桌子上，然后捡起桌子上的一本书，急切的杵到汤若望眼前：“你看你看，书中就有这种机括的记载。你知道这是什么么，这是我们祖先鲁班传下来的秘籍，我找了十几年才找到的。你看看这书中，是不是这么写的，你自己看看。”
