朗星自信而笑道：“不让先生教尽孝，是因为我的孩子与我们的感情甚笃，这源于我们对他是发自内心的疼爱的，孩子能感受到，他已经懂得反过来心疼我们了，这也是发自他内心的，刻意的教他该如何尽孝，反而会令孩子受到拘束，我们不需要他规规矩矩的尽孝，那样的孩子我们不喜欢，愚以为，最大的孝，莫过于能与父母亲亲热热的说笑，他幼时，我们心怀怜爱的照顾他，我们老时，他心怀不舍的照顾我们，竭尽全力的请医问药，以图让我们多留些年，而不是小心谨慎的看父母脸色行事，尽孝只是出于要恪守大义，而非真心所愿。”
田书生摇头，瞥了一眼银子，耐下性子道：“恕我直言，尊驾这是小民之见，圣贤之所以定立孝道，是为让所有人皆能尽孝，即便心有不愿也不得不去做，否则众人的唾沫就能淹死他，这就可保老人皆有所养了，如此则可天下安定，世风向上。”
朗星摇头道：“定立孝道者绝非圣贤，只是个驾驭百姓的能臣罢了，我认为他该杀。如先生所言，他所要的只是天下安定，其实是用孝道来压服百姓，这虽能让老有所养，但也扼杀了父母与儿女的亲情，让子女在父母面前战战兢兢，不敢稍有违逆，在这种情况下还有何亲近可言？天伦之乐乃人之大道，如果用减少天伦之乐来换安定，这对朝廷是好事，但对百姓却是恶事，让父母不像父母，像君王，让孩子不像孩子，像臣属，令天下人失去了一项最重要的亲情，人不像人了，连禽兽都不如。”
田书生瞪起眼要反驳，朗星摆手止住他道：“先生请听我说完，如上所言，孝道是用来治民的，主要是为了让不肖子也得勉强尽孝，而对有孝心的孩子来说，它就是隔断亲情的障碍，好比是削长补短，有悖人伦，我的孩子有孝心，无需用孝道了约束，先生该因材施教，不能把真心愿与父母亲近的孩子用孝道束缚起来，让他们不敢尽情的与父母亲近，先生觉得可有道理？”
田书生张了张嘴又闭上了，目光闪烁了一阵才道：“不得不说，尊驾看得透彻，有些是我也不曾深想的，尊驾高论让我明白了一个道理，既然孝道是用来治民的，那就不允许有逾越规范者，否则大家就该纷纷效仿了，所以才要一概而论，条框明确，并以律法辅之。”
朗星一拍几案，赞道：“我是听闻先生有闻过则喜的良品才决定来找先生的，果然传言不虚，在这种大事上先生都能不固执，对离经叛道之言不但能听进去，还能细思之，先生将来必可成为明达之人了。”
田书生还没完全把这件事想透，被朗星这么一夸更显混乱了，他忙摆手道：“尊驾容我再想想，我心里有点乱。”
朗星露出些许坏笑道：“其实先生早就明白这其中的大半道理了，只是一直以治世眼光看待这些问题，觉得这些是应该的，也愿意去遵守，可我们不过是小民，以自身而论，还有比与父母亲亲热热更重要的吗？孝道流传太久了，人们皆习以为常了，所以我才说制定孝道者该杀。”
田书生大有恍然之感，拱手欲向朗星施礼表示敬意，可毕竟这等大义早已深入骨髓，所以拱着手却犹犹豫豫的没有立刻躬身下去。
“来来来，坐坐坐。”朗星把他按回到坐席上。
“那么……忠君该如何讲？”田书生迷茫的眼神中带着请教之色。
朗星笑道：“君王最爱说的是爱民如子，孝道咱们已经说过了，那忠君之道还用我多说吗？以先生之聪慧，自己该有判断了，大逆不道的话咱们就少说几句吧，天下皆愚，不愚的就要被律法齐之了，心里想明白了就好。”他把那三锭银子往前推了推，“人生不过百年，过得开开心心才是最重要的，全国之人若都有这份明悟，那孝道就没用了，父慈子孝，父若不慈，那就不能怪子不孝，父若慈而子不孝，那人人皆唾弃之，这才是正常的世道，世风才可向上，正是因为不孝的太多了，才需要用孝道来压制，这是饮鸩止渴，是朝廷把人当牛马来管治，咱们就别犯傻的自己给自己上绑绳了。”
田书生心里更乱了，而且翻涌着狂涛巨浪，这回他毫不犹豫的站起来对朗星深深施礼道：“无论如何，恳请尊驾尽述高论，尊驾若肯作一席长谈，田某甘愿不要酬劳去教几个孩子，有口饭吃就行。”
朗星笑道：“先生若觉得在下说的尚有些许可取之处，那咱们就多聊几句，像我这样的人，想找个合适的先生来教孩子太难了，咱们若谈得来，那我就可放心的把孩子交给先生了，酬劳好说，我们家尚算殷实，先生在这上面无需客气。”
朗星从田书生家里出来时，田书生差不多已经能算是一个反贼了，前后也就一个多时辰的事，一个坚定不移的忠君志士就原地转身了，恨不得立刻提刀杀进朝堂。
